Sinnataggen i Vigelandsparken er en del av et globalt fenomen der folk berører statuer.
Besøkende har blanktpolert Sinnataggens venstre hånd ved å berøre den.
Berøring av kunstverk kan være drevet av psykologi, overtro eller tradisjon.
Fenomenet er en del av selfie-kulturen, der folk tar bilder mens de berører kunstverk.
Statuegnikking er en del av et verdensomspennende fenomen.
Kanskje mest utsatt eller berørt av dette i Oslo er Sinnataggen i
Vigelandsparken.
Besøkende i parken vil berøre den venstre hånda til Sinnataggen. Etter
mange berøringer, er hånda til skulpturen blitt helt blankpolert.
– Det er et intenst ønske om å berøre fra mange besøkende.
Det kan handle om psykologi, overtro og ritualer eller tradisjoner, sier Per
Gunnar Eeg-Tverrbakk, seksjonsleder i kulturetaten.
– Kunstfølelsen handler jo om å bli berørt, men i offentlige
rom virker det som om folk griper sjansen med selv å berøre og kjenne på
ektheten til kunsten.
Sinnataggen er et populært fotoobjekt, men også en del av selfie-kulturen, hvor folk vil bli tatt bilde ved siden av statuen.Foto: Kai Thon / Visit Oslo
Bringer lykke
Det finnes mange internasjonale eksempler:
I Verona i Italia står Juliette-statuen, som folk tar på høyre
bryst.
I New York berører folk Charging Bull fordi det skal bringe
deg finansielt hell.
I Firenze heter det seg at hvis du berører snuten til
villsvinet, Il Porcellino, bringer det deg hell og sikrer at du kommer tilbake til
Firenze.
I Lisboa sitter Fernando Pessoa, i form av en skulptur. Hver
dag kommer en av de lokale bort, holder ham i hånden og slår av en prat.
Skulpturen "Die Bremer Stadtmusikanten",
bymusikantene i Bremen/Tyskland, har samme tradisjon. Men det sies at man må
holde i begge forbena til eselet samtidig, "ellers blir man selv et
esel". (Skjermdump fra Internett.)
Turister holder på snuten til Il Porcellino i Firenze.Foto: Radomil
Juliet Capulet statuen i Verona, i Italia. Brystet er helt polert av all berøringen.Foto: Nan Palmero / Wikimedia Commons
Fernando Pessoa i Lisboa. Hendene er helt blankpolerte.Foto: Daniel Villafruela / Wikimedia Commons
Foto: Ken Lund / Flickr
Skulpturen Die Bremer Stadtmusikanten, altså Bymusikantene i Bremen, Tyskland,Foto: Benutzer Mex / Wikimedia Commons
– Del av selfie-kulturen
I offentlige rom fins det en aksept for å ta på kunsten. Både
publikum og kunsten er besøkende i et offentlig rom, som ingen eier. Det samme
er ikke tilfelle i museer
– I et museum er du på besøk og kommer til et rom som er spesielt
laget for kunst. Man viser respekt ved å ikke ta på kunstverkene, sier Eeg-Tverrbakk.
I Vigelandsmuseet opplever de ansatte likevel å måte si ifra
til folk som har vært i parken om at de ikke får lov å ta på kunsten, selv om
det er samme motiv og samme kunstner.
– Det er en del av selfie-kulturen at folk stiller seg nært kunstverket
idet de tar bilde av seg selv eller blir tatt bilde av. Da tar du også gjerne
på statuen, forteller seksjonslederen.