Kraftig reaksjon mot Bekkelaget menighets fjerning av skeiv kunst før barnegudstjeneste: - Er ikke på noe vis seksualiserende bilder

Utstillingen fra kunstnerorganisasjonene Pride Art og SFINXA har hittil besøkt 17 seniorsentere og sykehjem rundt i landet.

Formålet er å sette søkelys på det Pride Art og SFINXA mener er en av samfunnets mest usynlige grupper -  skeive eldre. 

– Historisk undertrykkelse

Prosjektet, med tittelen SKAPE(T), er en del av Den kulturelle spaserstokken, og ble utviklet i samarbeid med Oslo Bymuseum i det offisielle skeive kulturåret 2022. 

Leder Oslos 17. mai-komité: - Jeg blir kalt svin, en skam og spurt om det ikke finnes en "norsk" leder

Men på Simensbråten-Ekeberg seniorsenter fikk utstillingsturnéen bråstopp. 

Sist fredag ble utstillingen rigget ned fra seniorsenteret, til tross for at den skulle være oppe frem til 2. april.

Det er Bekkelaget menighet som driver senteret, og som skulle holde en påskegudstjeneste med blant annet påskeeggjakt for barn i lokalene på søndag. 

Dermed måtte den skeive utstillingen vike.

Det reagerer kunstnerisk leder i Pride Art, Frederick Nathanael, på.

– Det at vi måtte fjerne utstillingen er en fortsettelse av usynliggjøringen av skeive eldre og kirkens historiske undertrykkelse. Dette er et veldig alvorlig signal, sier Frederick Nathanael.

– Jeg sitter i et menighetsråd selv og synes dette er veldig sprøtt. Det er uheldig for en menighet å ha slike holdninger, sier han.

- Eldreomsorg møter skeive

Det var seniorsenteret selv som inviterte utstillingen fra Pride Art. Senteret er et flerbrukshus med diverse kulturarrangementer og seniorsenter på hverdager, mens menigheten bruker lokalene på søndager. 

Leder for seniorsenteret innrømmer å ha booket dobbelt opp, og både menigheten og seniorsenteret påpeker at tematikken i utstillingen aldri var et problem. 

Du kan lese tilsvarene deres lenger nede i saken. 

Kunstnerisk leder Nathanael kjøper likevel ikke forklaringen, og mener det handler om fordommer og et seksualisert blikk på skeive. Han påpeker at utstillingen er ekstra viktig for eldre i disse tider. 

– Det var ikke før 2006 at skeive eldre ble et tema, og arbeidet med å samle kunnskap og tilpasse tjenester har så vidt begynt, sier han. 

– Usynliggjøringen handler om at mange av de som var åpne homofile på 80- og 90-tallet døde av aids, og før det var det verken lov eller trygt å være åpent homofil. Lesbiske er fortsatt en usynliggjort gruppe. Det er først nå at eldreomsorgen møter åpne skeive mennesker, sier Nathanael. 

– Ikke seksualiserende

Utstillingen forteller om frigjøringen av skeive gjennom historien, med reproduksjoner av malerier, foto, skulpturer, musikk og informasjonsplakater som har vært viktige uttrykk i frigjøringskampen. 

Også artister og forfattere er med på utstillingen, deriblant forfatter og musiker Gerd Brantenberg, som skrev de første homoseksuelle romanene på 70-tallet.

Selv om utstillingen i helgen dro videre til Grønland seniorsenter, er det fortsatt sårende at den måtte fjernes fra Simensbråten-Ekeberg seniorsenter før tiden, sier Nathanael.

– Det henger jo andre bilder på lokalets vegger til vanlig, og kirken er jo full av kunst. Er det det faktum at kunsten er skeiv, som gjør at det ikke går an å ha gudstjeneste hvor den er synlig? spør han.

– Menigheten ville ha vekk utstillingen på grunn av en påskegudstjeneste for barn. Dette er jo ikke seksualiserende på noe vis, dette er plakater som forteller om historien.

Nathanael mener kravet om å fjerne utstillingen er i strid med kirkens anerkjennelse om at de har påført homofile og lesbiske stor skade og smerte gjennom historien.

– Tilbakemeldinger utstillingen har fått fra andre forteller om økt kunnskap og bevissthet i møte med skeive eldre og at ansatte har blitt bedre rustet til å møte eldre med respekt og åpenhet.

Protest utenfor Ungarns ambassade på Frogner mot pride-forbud

– Dette er et alvorlig angrep på skeives ytringsrom, formålet med utstillingen, og et uttrykk for svært konservative og skadelige holdninger i kirken. Jeg er skuffet over at menigheten ikke kan være solidarisk eller åpne. 

– Trengte plass

Hanne Holmberg Chávez, daglig leder i Bekkelaget og Ormøy menighet, avviser at utstillingens tema er problematisk, og at det hele er en misforståelse. 

– Bekkelaget og Ormøy menighet er en menighet innenfor Den norske kirke og står sammen med resten av kirken på den profil og de vedtak som er gjort i forhold til samkjønnet samliv. Det gjør at utstillingens tema ikke er problematisk for vår menighet. Heller tvert om, den bidrar til økt forståelse for skeives situasjon og kamp, sier Holmberg Chávez.

Hun påpeker at reglene for flerbrukshuset er at alle brukere må etterlate huset slik det var da de kom. 

Fant en hilsen i veggen fra 1925: – Vi er vel døde da dette leses

– Utstillingen har stått siden 19. mars og den har vært til glede, diskusjon og berikelse for de som har vært til innom. Vi feiret gudstjeneste på søndag og trengte plass. Vi hadde påskeverksted og påskeeggjakt med små barn og skulle bruke et stort areal på huset. Vi ga derfor seniorsenteret beskjed om at utstillingen, som tok stor plass, burde tas ned, i tråd med flerbruksreglene som vi har på huset.

Glemte å sjekke

Rune Forshaug, daglig leder av Simensbråten-Ekeberg seniorsenter, som også har bestilt kunstutstillingen igjennom den kulturelle spaserstokken, sier at utstillingen var satt opp til å vare i to uker, men at han glemte å sjekke om det skulle være gudstjeneste i perioden utstillingen skulle vare. 

Han påpeker også at seniorsenteret og menigheten er to adskilte enheter, og at det ikke er menighetens skyld. 

DEBATT

– Skattepenger til iftar-middager og Ramadan-belysning sender et uheldig signal

– Vi har som praksis at brukerne ikke etterlater installasjoner når andre aktører inntar lokalene. Det vil si at hver aktør rydder etter seg. For seniorsenteret og menigheten så handler ikke denne saken om utstillingens tema, men om praksis mellom alle brukere av et flerbrukslokale og kjøreregler for å respektere hverandre som brukere av samme lokale. 

Forshaug påpeker at han samarbeider med homofile og skeive i utvalg og andre sammenhenger, og han utrykker at han satte pris på foredraget og utstillingen. 

– Jeg valgte selv temaet siden jeg mente det var høyst aktuelt, og vi har hatt mange fine samtaler om tematikken på huset, fortsetter han.